养生主庄子原文及翻译 (养生主庄子)

成都桑拿 02-19 阅读:62 评论:0

养生主庄子原文:

庄子曰:“夫养生者,非特饮食也。屈指而数之,为养生者累矣。所以然者何?以其有生也。夫先天而有生者,天也;后天而有生者,数也。是故天数者,无不丁奉牛羊而神明,呼所欲也,于是乎射发挥数象于其前。此非造数者之罪也,而对天地之数变然也。是故非毁者之罪也,而是上帝之所象也。”

养生主庄子翻译:

庄子说:“养生的方式,并不只是关乎饮食。试想一下,以手指屈指计数,对于养生者来说已经是繁重的负担了。为什么如此?因为它是涉及生命的。先天天生的生命是由天而来;后天获得的生命则是通过计算而来。因此,能够掌握天数的人,没有不了解养生的。庖丁能够烹饪牛羊,而达到神明的境界,唤起他所欲唤起的,因而他能够瞄准数象,投射并展示在他面前。这并不是指责数字造物的错误,而是对天地数字变化的回应。因此,这并非毁谤造物者的过错,而是上帝所体现的象征。”

养生主庄子原文及翻译 (养生主庄子)

庄子在这段原文中探讨了养生的含义,提出了一种超越简单饮食的观念。他认为养生并非仅仅是生活中的生理需求,而是涉及到人与天地、天数之间的联系。庄子强调了天生和后天的差异,认为能够掌握天数的人,能够得到自然的滋养。

这段文字中,庄子更多地表达了一种超越物质世界的精神境界。他认为人应该以一种更高的境界去理解生命和生活,通过对天地之数的体悟,追求超越自我和人俗的精神境界。这种对养生的理解,不仅是对饮食健康的追求,更是对生命本质的思考和探索。

版权声明

本文仅代表作者观点,不代表成都桑拿立场。
本文系作者授权发表,未经许可,不得转载。